发布日期：2025-04-07 05:21 点击次数：173
封面新闻记者 杨芮雯 图片由受访者提供猪猪系列
明朗时节，是追忆念与记念的技能。本年明朗节，应答平台上掀翻了一股别样的“省墓野餐风”。多地网友纷繁共享我方与家东谈主一又友在祭祖省墓庆典后，平直在坟场旁铺起野餐垫，摆出薯片、烧鹅、鸡爪、鸭腿、酒水和饮料，开启了一场别开生面的踏青野餐。
家东谈主们省墓+野餐
多位受访者暗示，这种“祖宗吃啥我吃啥”的新神志，不仅为传统明朗增添了一份马虎与舒心，也让东谈主们在记念先东谈主之余，享受春日的仁爱与好意思好。
“现时，年青东谈主不再将祭祖视为千里重的庆典，反而但愿将省墓、踏青、野餐、远足等进行混搭，以此创造出一种更具松懈感的好意思好生涯神志，这是无可厚非的。”西南交通大学寰球管束学院副莳植王斌教导，但要珍惜以安全、环保、省俭、松懈而不失敬畏的姿态“再行开放”明朗节，同期高度青睐野餐用火不当激勉丛林失火的安全隐患。
西南交通大学寰球管束学院副莳植王斌
“省墓+野餐”混搭
网友：拜了五六座墓 嘴就没停过
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“谁说省墓只可怀着千里重点情烧纸钱？坟场周围环境清幽、绿意盎然，当不失为家东谈主野餐踏青的好去向！”
家住江苏南京的女孩小乙（假名）本年随从丈夫回广东祭祖，从上昼十点到下昼两点，她自述和家东谈主一齐省墓、一齐野餐，“拜了五六个坟，嘴就没停过”。
小乙先容，前一天，家里东谈主会准备好林林总总标好意思食，如土产货特质烧饼、卤鹅掌、烧猪、卤鹅珍、卤鹅翅，还有麻薯、鹌鹑蛋、蓝莓、瑞士卷等。第二天，大众背着祭祀用品和吃食，沿着山路前行，每个坟头停留约20分钟，前10分钟祭祀省墓，后10分钟起步当车共享好意思食。小一又友们在坟场间跑来跑去，欢声笑语激荡在山林间，“嗅觉存一火的范畴变得婉曲，先东谈主的庇佑与眷属的团圆在此刻交汇”，小乙说，第一次体验时嗅觉很惊喜，也很当然地融入其中，“古代明朗节也有踏青习俗，这其实是有历史渊源的，大有‘故去何所谈，托体同山阿’的明朗之感。”
家东谈主们省墓+野餐
“底本以为会有一场稳妥的祭祀，直到看见他们拿出一盆米线驱动拌。”
另一位周先生也共享了他无意参与一又友家庭祭祖行动的履历。家东谈主们速即取材，诓骗山林间的资源进行野炊。野炊时，眷属成员单干明确，有的生火，有的清洗食材，有的烹调。大众皆心合力，寻找树枝和干草搭建通俗炉灶，用石头垒砌，制作酸汤鱼、竹筒饭等好意思食，香气四溢。周先生对这次履历印象久了，他认为这种聚餐神志不仅抒发了对祖宗的记念之情，更促进了眷属成员之间的判辨与配合，增强了眷属的凝合力。
家东谈主们省墓+野餐
相似，旅居在云南大理的旅行博主“Viola阡”也有过近似履历，她曾随从房主一家东谈主上山省墓，到达坟地后，先敬山神，然后除草、上香、上贡品。庆典已矣后，大众便坐下来野餐。她暗示，悉数历程少量不以为暗淡，反而充满了仁爱与谐和。“在云南，少数民族对存一火有着对等的对待不雅念，尊崇当然国法。”这让她深受激荡，她直言，这亦然她一直以来通过应答媒体向城市引申当然系生涯神志的初志之一。
网友共享“省墓野餐”履历
群众提议：
警惕野餐用火不当激勉失火
跟着“省墓野餐风”受到多数调节，一些网友未免发出不睬解的声息：“不会以为局促吗？”“这么会不会对祖宗太不尊重了呢？”
关于这些疑问，算作亲历者的女孩小乙给出了她的倡导：“透澈不会，想必阿谁寰球的亲东谈主也但愿看见大众这么其乐融融地聚在悉数，要是不错，他们也会期待和家东谈主悉数坐下来吃个饭，唠唠家长里短。”
那么，这种风景背后究竟反应了现代东谈主怎样的情绪？是否存在失当之处？封面新闻记者随后采访了西南交通大学寰球管束学院副莳植王斌。
据王斌不雅察，频年来，“省墓野餐风”跟着短视频的擢升迟缓走入群众视线。这一风景苟简可分为两种类型。一种是“传统型”，在我国部分地区，明朗节省墓庆典已矣后，一些家庭会遴荐在坟场近邻野餐，或是回家后通过宴席共享祭祖贡品。另一种则是“松懈型”，现时，年青东谈主不再将祭祖视为千里重的庆典，反而但愿将省墓、踏青、野餐、远足等进行混搭，以此创造出一种更具松懈感的好意思好生涯神志。
“东谈主们在记念先东谈主的同期，也能更好地珍惜当下的生涯，感受当然的好意思好。这种新风俗的出现，也反应了现代社会东谈主们关于传统节日的再行界说和赋予新的兴味兴味。”王斌暗示，以上两种类型皆无可厚非，但需要警惕两点：一是野餐用火不当可能激勉失火，二是关联风景在应答媒体中被流量逻辑勒索而发生异化。
因此，他提议，在个体层面，大众需要作念到自律，以安全、环保、省俭、松懈而不失敬畏的姿态“再行开放”明朗节；而在治理层面，关联部门也必须筑牢消防安全防护网，并实时处分“省墓野餐风”的网罗传播乱象猪猪系列，制止借省墓野餐炫富、擦边和漫衍对立豪情等行径，还明朗以祯祥与清朗。
